一件小事與引發的關於極權主義的聯想

2012-06-08 18:36
今天在學院的樹洞裏留意到一件事讓我挺氣憤的，雖則這並不關我的事，但從中看出的一些現象使我聯想到最近剛看完的《哈維爾文集》裏哈維爾對於後極權主義的一些分析。
事情其實真的很普通，就一同學校園卡裏的錢被人未經同意地使用了，情節嚴重性大致與盜用銀行帳戶財產相當。然而不普通的是在被盜用錢財的同學大度「懇求」該盜用錢財的同學出面歸還校園卡及被使用的錢財爾後不追究其責任的時候，竟有人跳出來指被盜用錢財的同學的要求無理取鬧，認為歸還卡及款項是出於盜用者的修養，且盜用拾獲的校園卡的錢財僅是道德問題。
我對該人的觀點感到詫異，不僅缺乏法律常識，且不以無知為恥，反以為榮，滿口歪理在反駁。然而驚詫之餘更多的是怒憤，不是針對個人（對她更多是感到可憐），而是其表現中隱含的後極權主義流毒。
後極權主義消解一切法治及秩序，以叢林競爭替代之，人們生活問題得不到公正的司法的解決同時又備受他人不守秩序帶來的危害，遂將一切都歸咎於道德，同時又以他人的道德缺失作為自己的道德缺失的藉口，整個社會的道德滑坡到低谷。
這不能不使我想到哈維爾對他那生活在後極權主義下受難而又咎由自取的同胞們的準確的描述：在後極權主義的社會中生活的人一方面在抱怨後集權主義帶給他們的諸多不便、危害，一方面卻不自知對為維持後集權主義體制貢獻了自己的力量，其表現在於對不合理事物的刻意合理化，簡而言之，逆來順受。既想專制機器散架，然而卻不知自己已經成為了其中的一顆螺絲釘，成為其中的一份子。
而改變此狀況的惟一方法在於生活在真實中(Live In Truth)，一切奉內心意願而行，不顧忌被設定的種種規則框架，并藉此戰勝恐懼與謊言（從而走出愚昧狀態）。對後集權主義最大的瓦解便是對統治者強制而自己不樂意做的事說不，當人人能自主自己的一切，便再不存在奴役與被奴役的狀態，後集權主義自然也就無形中煙消雲散。